被人诅咒怎么办?
诅咒,这两个字很有意思。
什么是诅?诅字,从言从且。且是什么?且是男根,生殖器。
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被人诅咒怎么办?
且字甲骨文
且字就是男根的描摹。有一个字,高,高字上面,就是且形,高的本义是,勃起的男根。
被人诅咒怎么办?
高字甲骨文
且字加力,就是助了,助字的本义是,给男根力量,使其动。那加了言就成了诅,诅的本义是什么呢?
且是男根,可以勃起,所以,且的本义有加强的意思。在做爱的时候,男根使加于另一方,所以,且又有使加于另一方的意思。诅字借用了这两种含义。诅字本义就是,强化了的施加于其他人的语言。
所以,你去看下“诅”字的解释:“求神加祸于别人,现泛指咒骂。”就是这个意思。
那什么是“咒”呢?
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被人诅咒怎么办?
咒字,从口从兄。这个兄与兄弟的兄还不太一样,这个兄,实际上是从口从几的兄。咒字,又可以说是从双口从几。几是跪伏在地的人。几加口,就是跪在地上念念有词的人。其实,就是“祝”的原型。祝字,左边从示,也就是祭坛,右边从口从几,祝字的本义是跪在祭坛前向神祷告。而咒字,又加一个口,是起强化的作用,强调祷告的语言,祷告的人所念的那个语言,就是咒。
诅是发之于心,想施之于人,这就是诅。
咒是发之于口,欲求外在的力量,施之于人,这就是咒。
命是外在的力量施之于人,使之而不得不从,这是命。
令是外在的力量所发出来的使人不得不遵从的指示,这是令。
诅是一个较负面的词。咒是一个中性词,道家、佛家里面都有咒,当然,民间巫术也有咒。民间的有些咒,那就是负能量了。咒的好坏,主要是根据所求的对象而定的,如果求的是神佛,这个咒就是正能量的咒,如果请的是魔鬼,那就是负能量的咒了。
诅咒的原理是什么呢?孔夫子有一段话,可以很好地解释:“子曰:君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎。居其室,出其言,不善则千里之外违之,况其迩者乎。言出乎身,加乎民,行发乎迩,见乎远。言行,君子之枢机,枢机,制动之主。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地,可不慎乎。”
诅咒所依据的根本是什么呢?就是佛教的“万法唯心所现”。心是一切的根本。你想怎样,就真的会怎样。所以,明白了这个道理,不必拜师学艺,自己都可以下咒。就象孔夫子讲的,说的话,千里之外都会相应,讲出来的话,都会对其他人产生作用,“言行,君子之所以动天地,可不慎乎”。
被人诅咒怎么办?
象那种扎纸人,是真的假的?真的。这种东西,当初我一看就会了,就知道怎么玩。但是,诅咒,不能随心所欲,想怎么干就怎么干。就好比,你学会了杀了,手里有枪,但是,你不能随便杀人。道理就是这样。因为,还有另一个规律在制约着你,那就是因果。
在云南的时候,有个朋友养小鬼,到我那里喝茶,我是看不到,但是,一旁的老叶能看到,说是有三个小鬼在屋里乱跑。我问那位兄弟,你养有小鬼,这就厉害了,看谁不顺眼,或者谁惹你,都可以放小鬼去整他一下。他说,不行啊,他放小鬼整别人一下,他自己也要挨一下。所以,他不敢乱放小鬼。我听了就笑了,这又是何必呢。
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所以,我从来不玩这些东西,更懒得去玩。杀人一万,自损三千,没什么好处。
那咒为什么会有能量呢?实际上,诅就有能量,你说的每句话,乃至每一个念头都有能量。只不过,咒是加上了外在其他的能量,所以,就更厉害。咒就好比是电话号码,又好比是电线,你一念咒,就和那个能量连接了,就通电了。念观音心咒,就与观音的能量贯通,念文殊菩萨心咒,就与文殊菩萨的能量贯通,念阿弥陀佛,就与阿弥陀佛的能量贯通。佛菩萨的名号都是咒,念了都有用,因为,这是佛菩萨默许的。当然,也可以念魔咒,魔咒就是负能量的咒,就是那些坏念头,坏想法。起心动念,就与魔相通了。
咒的本义就是借力。
那么,知道了这个道理,一般的歪门邪道,什么拿针扎纸人什么的,咒人的,养小鬼的,千万别用,你去看一看,哪一个用了之后有好报的?但是,佛咒可以有,因为是正能量,只有好处没有坏处。
那么,自己不施咒,别人施咒害自己怎么办?
不做亏心事,不怕鬼敲门。别人是不会无缘无故给自己施咒的。能让人施咒给自己,那肯定是自己做了对不起那人的事。
施咒,不只是说,请一个巫师动些手脚,其实,一些恶意的念头,都是咒。比如,让他断子绝孙,让他不得好死,这个念头就是诅咒。只是个念头吗?不,对那个人真的起作用!所以,虽然有时我恨某人,也想咒他,想想,算了。我咒他,一定起作用,但是,因果轮回,我自己也会遭殃,仔细想想,划不来。所以,平时做人,要广结善缘,冤家易结不易解,让一点风平浪静,退一步海阔天空。广结善缘,就会接收善的能量,结恶缘,就接收恶的能量。我们的心就是一个信号发射器,我们发出什么样的信号,就会接收到什么样的能量。所以,要小心看护好自己的心念。
被人诅咒怎么办?
老子曰:“盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃,夫何故? 以其无死地。”有两个国家正打仗,德雷莎修女不顾炮火,跑到阵地里去抢救妇女和孩子,结果,两边的军队听说德雷莎修女在里面,都不约而同地停了火。而很多的高僧传里面都有讲到,虎狼不吃修行人,反而成了修行人的护法,保护修行人,这种事例,多了去了。德高鬼神敬,你自心纯净,品德高尚,你身边随时都会有护法的,那些小鬼,乌七八糟的东西,根本近不了你的身。
外邪上身,被人施咒,根本来说,还是自己的问题。佛教里面把眼、耳、鼻、舌、身、意,称为六贼,自性就好比是房子。自性清净,就如同严密的城堡,外贼是进不来的,一有贪嗔痴慢疑,恼怒怨恨烦,就如同房子破了洞,乱七八糟的东西就进来了。又好比,有没有黑社会?当然有。但是,你一身正气,不去招惹他,那些人也不会理你,甚至,会敬重你,乃至保护你。道理就是这样。
所以,假使经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。福祸无门,唯人自召,善恶之报,如影随形。积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。心如工画师,能画诸世间。外在的一切,都是自心的显现。遇到什么不顺啊,小人啊,别一味抱怨,先反省自己吧。
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