宝剑5

这张牌也许可以用“虽得犹失”来形容，因为，画面前方的人可以让人想到胜利，后面的两个人会让人想到失败。也许，这张牌本身就具有两种意思。看到这张牌就让我想到了星币6，星币6上，一个富人在施舍给两个穷人，这张牌也同样可以看成是两种含义，施舍与接受。到底是哪种意思，也许是要参考其他牌来定。

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但是，宝剑5真正的主角应该还是远处的两个失败的人。这两个失败的人在剑6中坐船度过这不平静的时光。同样的，对比星币5与星币6可以知道，星币6的主角是那两个乞讨者，因为，他们正是由星币5中的两个人而来。此外，再对比教宗、恋人与魔鬼，这三张牌上，都有三个人，并且，和剑5与星币6一样，三人都有一个主次之分，但是，就教宗、恋人与魔鬼来说，很明显，其主角不是画面中最显眼的，而是在画面中处于次要位置的人。

拿剑5与剑2进行对比可以发现，两者有相似之处，即后面的大海，微微的有点波动。

水象征情感，剑2中的人蒙着眼睛，就更清楚的表明，海水的波动象征着内心的不平静。这种不平静完全是由内在的心理造成的——剑2如果去掉蒙着眼睛的布，她就会发现，在她周围没有什么会伤害到她。对于剑5中远处的两个失败者也同样如此。有得必有失，有失必有得，塞翁失马焉知非福？佛教中讲烦恼即菩提，迷即众生，悟即是佛，如果他们能由失而看到得，由迷而悟，就会转烦恼为菩提。不过，也许这对于剑牌组的人有点难，剑象征着精神，象征着自我，他们很难放得下。

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天空的云既象征着内心的不平静，也象征着生活的难以把握。近处的这个持剑的获胜者，在牌阵中，结合其他的牌，也可能会表达占卜者本人。不过，更多的，就象教宗、恋人与魔鬼一样，这个人象征着外力。或者说是自然的力量。因此，远处被打败的人，更多的，不一定是被某个具体的人打败，而是被生活、环境打败。

整张牌的含义应该是失败、失落、沮丧、无力、内心无法平静。

我相信，每张牌里都有解决之道。那么，剑5，当一个人感到失落，受伤，郁闷的时候，该怎么办呢？解决之道在哪里呢？我突然从命运之轮这张牌里找到了线索。

对比这两张牌，能发现点什么吗？有没有注意到，剑5中的人抱剑的姿式，与命运之轮中的斯芬克斯抱剑的姿式一样！

更有一个细节不要忽视，剑5是10张剑组牌中间的一张牌，而命运之轮是22张大牌中的10号牌，也处在中间！这就说明，这两张牌有关系。是什么关系呢？

前面已经提到了，把剑5与恋人、魔鬼、教宗进行对比就知道，牌中的主角是两个远处的人，剑5中抱剑的人，相当于魔鬼牌中的魔鬼，恋人中的太阳神，教宗牌中的教宗，相当于命运之轮中抱剑的斯芬克斯。斯芬克斯站在命运之轮上面，主宰着命运，所以，在剑5牌中，抱剑的这个人，更多地象征着命运，生活。那两个人，是被命运被生活打败了。

斯芬克斯主宰着命运，它到底是谁？为什么是它来主宰命运？它是怎么主宰命运的？只有这个问题解决了，我们的命运才不会由它来主宰，而是由我们自己来转动。

斯芬克斯是个非常复杂的角色。传说中有三种斯芬克斯——人面狮身的Androsphinx，羊头狮身的Criosphinx（阿曼的圣物），鹰头狮身的Hieracosphinx。亚述人和波斯人则把斯芬克斯描述为一只长有翅膀的公牛，长着人面、络腮胡子，戴有皇冠。同时，一方面，在希腊神话里，斯芬克斯是一个雌性的邪恶之物，代表着神的惩罚。另一方面，斯芬克斯的人面又象征着智慧和知识。

在希腊神话中，赫拉派斯芬克斯坐在忒拜城附近的悬崖上，拦住过往的路人，用缪斯所传授的谜语问他们，猜不中者就会被它吃掉，这个谜语是：“什么动物早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？腿最多的时候，也正是他走路最慢，体力最弱的时候。”伊底帕斯猜中了正确答案，谜底是“人”。斯芬克斯羞愧万分，跳崖而死（一说为被伊底帕斯所杀）。

我今天有个重大的发现，我想，我可能真正地破解了斯芬克斯的这个谜语。

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斯芬克斯出了个谜语，猜不对的人就会被它吃掉，而猜对了，它就死了。这个谜语是个关键。这个谜语，其实就是人的一生，就是生命，就是生活。它问的真实问题是：是什么在驱使人的生活？答案是人！伊底帕斯猜对了。为什么猜对了，斯芬克斯就死了呢？

佛教里有个故事，释迦牟尼菩提树下快要开悟的时候，魔王来干扰，这时释迦牟尼看透了魔王的实相，实相是什么？就是“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，魔王是一种幻相，你知道那是个幻相，它就对你不起作用了。《西游记》里，当释迦牟尼说出假孙悟空的真实身份后，假孙悟空就不行了。道理是一样的。

斯芬克斯扮演的就是魔王的角色。这就是为什么它“是一个雌性的邪恶之物，代表着神的惩罚”。而在佛教里面，所谓的魔王，都是十地菩萨随缘化现的，是大菩萨。这就是为什么斯芬克斯的另一面“又象征着智慧和知识”的原因。

为什么猜对谜语它就死了呢？猜对谜语，那就等于知道了生命本源，世界的本质，就等于说是佛教中的明心见性，明心见性那就等于成佛了，那所有的一切不就都不存在了吗？就象释迦牟尼明心见性了，魔王就走了一样。

对比命运之轮与塔罗牌大牌中的最后一张世界牌。在命运之轮牌里，命运之轮由里外三圈组成。外面一圈，由字母“TARO”组成，这个字母，就是塔罗，或者，直接译作“道”，就是自然规律。中间一圈，由地水火风四种基本物质组成，最里面一圈，没有标明，那是什么？也就是说，宇宙的本质是什么？命运之轮真正的内在运作机制是什么？到了世界牌里，我们可以看到答案。在世界牌里，道没了，四元素也没了，命运之轮放大成了橄榄枝组成的圆，圆的中间，是一个人！想起来伊底帕斯猜对斯芬克斯谜语的那个答案了吗？人！

是的，世界的核心就是人，推动命运之轮的，是人，是我们自己，我们是世界的本源！

这就是我今天重要的发现。

一个网友，死了孙子，很难过。今天又问我：“我真的想走出来，一下子，怎么走得出来？”我回说：“时间是最好的药。我要说看破放下，你也看不破，你也放不下。”她现在就象剑5中被打败的那两个人，满是郁闷，难过，伤心，痛苦，不平。要怎么办？按正常的情况，她要由剑5到剑6，剑6是伤心地离去，然后，还有剑8的迷茫，剑9的恶梦，剑10的悲痛。

这是一个漫长的过程。很多人这一辈子都跳不出来，所以继续轮回。要想得到真正的解脱怎么办？就要从剑组牌跳到命运之轮，由命运之轮再到世界牌，然后就能看破放下了。什么是人生？人生无非过眼浮云，如露亦如电，应作是如观，这样去看人生，看人生中遇到的各种事情，就看淡了，就顺了。

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逆位

逆位时，退回到宝剑4中，平静，沉思，反省，疗愈，想到《大学》中的一句话，可以很好的描述剑4的状况：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。当然，逆位的剑5应该好好的悟一悟这句话。