亥山一丈能致富。巽水一勺能救贫。

亥與巽是一個特殊的方位。這個特殊性在黃帝「宅經」中有提及。“以八势之位向乾坎艮震及辰为阳，巽离坤兑及戌为阴，阳为亥为首，巳为尾，阴以巳为首，亥为尾。”也就是說，立極點的四周，以亥、巳一線為分界線，一側的乾坎艮震及辰為陽，另一側的巽離坤兌及戌為陰。「宅經」又曰”陽宅龍頭在亥，尾在巳“。也就是說，亥位是陽氣生起之處，巳位是陽氣消亡之所。

解析“亥山一丈能致富。巽水一勺能救贫。”

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解析“亥山一丈能致富。巽水一勺能救贫。”

原來我畫過圖，這會兒有點懶，不想弄。看上面的圖，故宮的修建，是完全按黃帝「宅經」來建的。這樣就理解，為什麼從乾到坤都是水，為什麼要把坤位挖出個湖，把土堆到北邊成個景山，為什麼皇城內河的水，從亥位引進來，一直繞到巽，從巽位出。

去仔細看的話就會發現，故宮的修建，剛好是一個陰陽太極圖。北海裡的那個小島，就是太極圖裡的白色的點，巽位水流出去的地方，就是太極圖風景點黑色的點。左邊是陰，右邊是陽。

解析“亥山一丈能致富。巽水一勺能救贫。”

還是整個圖吧。能看懂嗎？

北海的那個島，和東南水流的位置，完全對稱，就好比是太極圖中的兩個小圓。這正是合於“陰中有陽，陽中有陰”的道理。

水為什麼從亥位引出？從巽位出？因為，西北為天門，東南為地戶，西北亥為陽生起之地，引亥位水就是引西北的這一陽氣。把這一陽氣之水，繞著西邊，西南，南邊，到東南巽位出去。

金鎖玉關經文曰“巽上取水難長久，總然富貴不為祥”，又曰“亥砂天皇皇，家生夜啼郎，形若十丈起，發富不久長。”巽上能不能見水，可以，能不能富貴？可以富貴，只是，不為祥，不是太好。亥位可不可以見砂？可以，可以發富，只是，不久長。

那既然是這樣，故宮的東南巽位為什麼可以見水？注意，東南巽見水，不是在巽位取水，是去水，水從東南流走。西北乾位見砂，但是，前提是，西北全是水，這個砂是水中砂。

這個，涉及到大風水，及很精細的風水設置，一般是不外傳的。我這裡算是探討，點到為止，就此打住。

亥山一丈能致富。巽水一勺能救贫。這個是沒毛病的，但是，有前提，前提就是象故宮那樣，如果西北全是水，這時候，再來一個亥山，那就一定能致富。東南全是山，這時，巽位有一點水，也就是所謂的“水一勺”，這時能救貧。如果忽略了這個前提，這句話就不能成立。

巽水一勺能救貧，有沒有實際的應用？有。你看中原地區農村的房子，大多門開在巽，這是有傳承的。但是，開在巽有開在巽的講究，有前提。如果門開偏了，或者沒有其他相應的處理，都以凶論！

當然，這裡也只是探討，「亥山一丈能致富。巽水一勺能救贫。」出自宋朝賴布衣的「催官篇」，對他這篇文章沒有太深的研究，也仍然是先存疑，這裡隨便扯扯，以後再研究。

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