其利会数字能量学：数字能量学是什么？对我们都有什么好处呢？

数字能量学源于陈旧的周易文明！是一门陈旧的科学！

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或许有些人以为，数字能量学是一门人文科学；但有些人则以为数字能量学是哲学的分支，是逻辑学的一部分。其实，数字能量学与自然科学之间息息相联的联系是无可争辩的。不过，却有许多科学主义者一味地以为从事命理或数字研讨者都是迷信的，不科学的，并加以大声呵斥！事实上，很少有人细心地思索过，终究什么样才是科学？什么样才是迷信？

所谓的科学，泛指全部具有重复性的事物都可作为科学研讨的目标，因可重复性的事物即可重复不断地试验与测验；A能试验它，B也可以试验它，任何人只需采纳正确的办法都能试验它，直到证明它的道理停止。反之，若只需A可以试验它，而他人却做不到，那它就不具有重复性的科学条件了。

那么，数字能量学是否可作为科学研讨的目标呢？其实，数字具有其必定的规矩及推演办法，任何人只需肯学习都可依经历办法来据以计算。所以，数字能量学是可当作科学研讨的目标。反之，若人们不通过讨论与研讨就要给数字能量学安个迷信的罪名，那这种囫囵吞枣的治学情绪，就跟盲目的崇奉是相同的。真实的迷信，因他诱人之所迷，信人之所信！根本上，世界具有一应俱全，存在着太多连科学家都无法解释的问题。比方：天体的运转，人类的来源，海洋、飓风等等，太多现象不可因未经科学的证明就无视它的存在乃至斥之为迷信！

再比方，牛顿所发现的万有引力之后又导出万有引力的计算公式，至今仍是个谜；莫非这也是迷信吗？所以说定论的重点是其推论的办法是否精确，试验是否牢靠；若不牢靠，即使是科学也一点都不科学了！

也有人称数字能量学为算命学，但是这个称号并不稳当，严格来说应称之为五术学。

五术望文生义，便是五个术——术含有学识、技法、作业等蕴意。故言之，五术便是某五种学识，五种技法，五种方术所拼组之，也既是为人类美好所规划出来的五种方术！它们虽各具不同的蕴意，不同的特征与特质，但它们却是互相相关的：由正面去调查五术，便能发现它们是共同兼独立办法，从旁边面去调查五术，亦可发现它们互相都存有一种奇妙连接的五术系统，如：

“命”关于人的了解

“卜”对事体的猜测与处置

“相”对物体的调查

“医”疾病的医治

“山”人的终究

首要“命”关于人的了解，语云：知己知彼，百战不殆，指对人类充沛的了解，方可不败；其次，咱们都必须清楚自己周围所发作的全部工作将发展下去，一起皆要追求“卜”对事体的猜测与处置，才干经“相”对物体的调查，所引出的命运趋势做出当令的掌控。接着，人类肉体的盛衰亦会引致疾病的发作。为了坚持躯体的健康，人们就需必备“医”疾病的医治知识。最终，则是人类美好的源泉，为达“山”人的终究，人们就需透过肉体与精神上的修炼，以健旺心与身来完结自己最高美好的日子境地。

以咱们多年的研究调查——相同的状况，不同的人，所挑选面临命运的办法亦不同，成果则将天壤之别。比方或人总是碎碎念：这儿不对，那里欠好，一切的人都不如他意，一切的事都不顺他心；那有时分并非是此人际遇的问题，而有很大的可能是此人自己自身心态的问题；所以，人们应学习怎么造命，化被迫为自动来掌控自己的命运，以便成为一个能随时刻画自己命运的魂灵掌控者！

万事万物皆为数，动态之间亦是数，时刻与空间，阴与阳，正与负，吉与凶，数既隐于其间。若把握了数，既能观前，亦能顾后，人事时地物的改变，就能了然于心。

传统有种说法：“命”如同轿车，“运”则如路途，命运的进程宛如轿车奔跑于路途上——命格优异者亦像奔跑，命格低劣者则像平价车，当好坏两车并驾齐驰于高速公路时，差异或许不大，但当窘境出现时，如：车子跑在泥泞路或弯曲的山路上，三步一颠，五步一簸，奔跑则会稳如泰山，平价车则车体变形，眼看就要被震散。

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