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如何学习塔罗牌

2024-06-21 12:35:11知识 阅读

 玩塔罗牌有些年了,非是以此为业,也并不专注,偶尔玩之。些微心得,与各位分享,希望对塔罗牌感兴趣、刚开始了解或学的朋友有所帮助。

第一次接触塔罗牌,是在一次小小的心理工作坊上,是来自台湾的一位女心理辅导师主持的。会中她使用了塔罗牌,让在会的每个人抽一张,然后看着抽到的那张牌讲解每个人的状况,讲到我时,我真的被雷到了,真的不可思议,就那么随意的一张牌,为什么与我自身的关系这么紧密?她为什么讲得那么准确?

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回来后,我就从网上订了一副塔罗牌,还附带的有说明书。天晓得是为什么,按照说明,第一次自测,居然非常准确,然后就是给身边的朋友测,也非常准,这使我对塔罗牌的兴趣更浓了,也更增添了学习的信心。

一开始的时候,就象很多朋友那样,兴趣主要集中在占卜上,拿牌来占卜各种问题。不过,这样的情况并未持续太长时间,不久之后,就把兴趣转移到了对于每张牌的解析上了。而现在,已经很长时间不用牌占卜了(偶尔身边的朋友叫着帮他们占时,才会玩一下),更多的,就是解析每一张牌。

也许,我的情况特殊一些。因为,除了塔罗牌,我还玩易经,而现在的兴趣又放在了风水上面。玩易经也是一样,一开始动不动就起卦,而现在,已经很少起卦占卜了,兴趣也是在对64卦的注解上。

我想,这是一个过程。必须说,塔罗牌(当然还有易经)帮我渡过了人生最艰难也是最困惑的一段时间,给了我很大的帮助,更或者说,是使我的人生上升到了一个新的高度。我总是感慨,如果,早几年有机会能接触到塔罗牌或者易经的话,人生就必然不会多走那么多的弯路。这时也就理解,为什么孔子接触易经后,爱不释手,韦编三绝。因为,这里面,蕴含着宇宙间的一切道理!

孔子说:“君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。”孔子把对易经的学习用一个“玩”字来形容,非常妙!的确如此,玩在其中,学在其中,乐在其中。易经讲“无疑不占”,没有什么疑问,不要随便的占卜。我现在不管是塔罗牌,还是易经,都很少拿来占卜,原因是,几乎没什么疑问了,人生的一切,不管是顺与不顺,都是明明白白清清楚楚的。而这正是因为学习了易经、塔罗牌的缘故。

也有人会找到我,请我帮他占卜一下,我一般都会问他,讲一下你的问题,等他讲完了,我就把他要的答案告诉他,结果,根本用不着占的。我怎么不占就知道呢?原因就在于学习了易经、塔罗牌,明白了内中的规律事理。易经中讲,善易不占,其实,道理就在这里。如孔子之所说“居则观其象而玩其辞”,玩则明其理,其理既明,也就没有什么困惑的事了。

塔罗牌的精髓全在牌面上面,把每一张牌玩透了,塔罗的奥义也就掌握了。不必要玩牌阵的。这两年都未碰过牌阵了,把内在的原理摸清楚了,自己可以设计牌阵的。有朋友问我问题,我根据他所问,临时想了一个牌阵出来,结果也是准得让他惊讶。

关键在于每一张牌。我现在玩塔罗牌,无非是想起来时,抽一张牌,做单张练习。见到抽出的那张牌时,自己的状况也就明白了。而这种明白,是建立在对每一张牌的深入的解读的基础上的。在我玩塔罗牌后不久,我就开始自己解析每一张牌,因为,我发现,市面上见到的对于塔罗牌的解析都不够详细。而在这解读的过程中,真的是收获颇丰,受益匪浅。这也正是为什么想和大家分享这些文字的原因,是希望初学的朋友少走些弯路。

塔罗牌是个聚宝盆,不要缺钱的时候就去向别人要,想办法把这聚宝盆搬回家,这样多好。

前面已经说了,我之所以现在很少占卜,是因为,我已经对易经、塔罗牌中的道理有所了解,因此,对于世间很多的事,都看得很清楚,没有什么困惑。不但对自己的问题看得很清楚,对别人的问题也同样的清楚。我相信每个人都可以做到这一点的。因此,在塔罗牌的学习上,我的建议是:

1、不要把问题的解决寄托在别人身上,不要一有问题就找人去占卜,让别人解牌,这就象放着聚宝盆不要而向人借钱一样。自己学会解牌,把聚宝盆搬回家里来。

2、牌阵不重要,相比来讲,78张牌的牌义更重要。真正理解了每一张牌的牌义,以我自己的感受而言,实际上就已经掌握了塔罗牌的真正精髓。只有做到这一点,才会“善易不占”,不用占卜,凡事一看就明白。

3、学习最好的方法,就是单张练习。有问题没问题,抽一张牌,自己的状况就在这张牌上了。如果说你看不出来,那就是对这张牌还不了解。

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需要知道的是,占卜不是塔罗牌的真正意义所在。塔罗牌的真正意义在于,它蕴涵了宇宙的真理、人生的智慧在里面。就比如佛教的修行,是不讲神通的,因为,神通只是修行的附属品,而不是修行的目的。但话又说回来,修行到家了,神通自然也就有了。学习塔罗牌也是如此。不要为了占卜而去学塔罗牌,那样的话就把自己局限了,抱着学习塔罗牌中的奥义的目的,这样,最后得到的会比预想的更多。

 

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