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《易经》中的6个神秘数字,普通人参不透,求道者要谨记

2024-09-12 20:08:13知识 阅读

《易经》为群经之首,大道之源,代表中华文化的最高智慧,值得我们悉心学习、研究和运用。测卦只是《易经》很小、很小的一部分运用,只有把理、数、象之间的关系和衍化研究明白了,才算是真的懂易。一个手机号就是一条人生路,从手机号码可以看出一个人的财运,事业,健康,感情,性格,能力,贵人运等信息,想知道你的手机号码隐藏的秘密吗?添加老师微信 429803488 回复“号码分析”!99%的人测试之后都说相当准!

这篇文章为大家解析《易经》中的6个关键数字:1、3、5、9、10、12。理解了6个数字的来源与衍化,则能对《易经》有一个宏观的理解。这6个神秘数字,普通人参不透,求道者要谨记。

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1

可以理解为:太一,太极。

一,是最大的数,也是最小的数;是起点,也是终点;是生,也是灭。

道生一,一生二,二生三,三生万物。

一从道中生,然后衍化万物,万千世界包括天、地、人,都是一的衍化。所以说,一是最大的数。一个手机号就是一条人生路,从手机号码可以看出一个人的财运,事业,健康,感情,性格,能力,贵人运等信息,想知道你的手机号码隐藏的秘密吗?添加老师微信 429803488 回复“号码分析”!99%的人测试之后都说相当准!

那如何理解“一”是最小的数呢?九九归一。万事万物发展到了极点,则会物极必反,返回到最初的状态。万物从有到无,回归本源,回到一,所以一既是起点,也是终点;既是生,也是灭,既是最大,也是最小。

《易经证释》曰:“易道博大精深。无不包被。内则修己以一天人。外则成人以一道德。而本末一以贯之。……虽取舍万殊、而抵于一道。……夫易有数义焉,以其至易,本于太一也,故自无始至有始,推之无尽,无不可知,此一义也。”

另外,从庄子这句话,也可以看到“一”的无穷魅力:一尺之捶,日取其半,万世不竭。

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3

很多人说“三”是大数,这里头有什么讲究?他们又说不清楚。

我们常说,好事不过三。一个手机号就是一条人生路,从手机号码可以看出一个人的财运,事业,健康,感情,性格,能力,贵人运等信息,想知道你的手机号码隐藏的秘密吗?添加老师微信 429803488 回复“号码分析”!99%的人测试之后都说相当准!

三,最厉害的地方,它是一个变数。

这个变,是变化,是衍化。道生一,一生二,二生三,三生万物。

太极,生二为阴阳,阴阳生三,三后面就是万物了。所以说,三是个大变数,从三衍化到万物,可见三是万物之根,是万物的主宰,对于“道”这个主人而言(道,静,无为),“三”就是它的执行者(动,有为),衍化万物,掌管万物。

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5

五,五行之数。五行之数即五行之生数,就是水一、火二、木三、金四、土五,也叫小衍之数。一、三、五、为阳数,其和为九,故九为阳极之数。(乾卦用九的原因)二、四为阴数,其和为六,故六为阴之极数。(坤卦用六的原因)阴阳之数合而为15数,故化为洛书则纵横皆15数,乃阴阳五行之数也。

天有五气,万物化成。

木清则仁,火清则礼,金清则义,水清则智,土清则思。五气尽纯,圣德备也。

木浊则弱,火浊则淫,金浊则暴,水浊则贪,土浊则顽。五气尽浊,民之下也。

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9

这个数字,大家比较好理解,从洛书衍化而来的九宫,也是周文王衍化八卦的依据。文王八卦(后天八卦)的方位,按的是九宫的运行,顺时针来配。

洛书分为九宫。太乙居中,一年运行八宫。八宫的名称依春夏秋冬一年流转的时序分别是:冬至、坎宫、叶蛰;立春、艮宫、天留;春分、震宫、仓门;立夏、巽宫、阴洛;夏至、离宫、上天;立秋、坤宫、玄委;秋分、兑宫、仓果;立冬、乾宫、新洛。西方的十二星座,和九宫的十二节气刚好对应上。

洛书之数九,取一为体,八为用,为九星用八卦。运数十五,周流八方为一百二十数,共三才而合之即360数,为周天之数。同理,其用数45,周流八方亦得周天之数360。

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10

10这个数从河图而来。即我们现在用的十进制。

《易经》的本源,是河图、洛书。河出图,洛出书,圣人则之。则之,才有了八卦。一个手机号就是一条人生路,从手机号码可以看出一个人的财运,事业,健康,感情,性格,能力,贵人运等信息,想知道你的手机号码隐藏的秘密吗?添加老师微信 429803488 回复“号码分析”!99%的人测试之后都说相当准!

天地之数,皆由河图衍化。

河图共有10个数,1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。其中1、3、5、7、9为阳,2、4、6、8、10为阴。阳数相加为25,阴数相加得30,阴阳相加共为55数。所以古人说:“天地之数五十有五”,即天地之数为55,“以成变化而行鬼神也”。即万物之数皆由天地之数化生而已。

河图之数十,乃十天干之数也。交合之数为:一、六共宗,二、七同道,三、八为朋,四、九为友,五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗,乙庚合为二、七同道,丙辛合为三、八为朋,丁壬合为四、九为友,戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后,化为天干交合之五行,将河图五行之体化为天干五行之用。

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12

《易经》讲究理、数、象。在象的层面,12表现为地支之数。

子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12、为地支之数。由天干河图之数根据地理演化而成,故子水1、寅木3、辰土5、申金9、午火7,各取河图五行之阳数也,主五行地支之化数。而十二月令之数则是:寅1、卯2、辰3、已4、午5、未6、申7、酉8、戌9、亥10、子11、丑12,主万物存亡之顺序了。

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每天学一点《易经》,这是解读《易经》的第8篇文章。为方便读者连贯阅读,我尽量坚持每天更新,直到把《易经》解读完为止。

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